முதல் திருமுறை-108

1.108.திருப்பாதாளீச்சரம் 
பண் - வியாழக்குறிஞ்சி 
திருச்சிற்றம்பலம் 




1163 மின்னியல் செஞ்சடைமேல் விளங்கும்மதிமத்தமொடு நல்லபொன்னியல் கொன்றையினான்புனல்சூடிப் பொற்பமரும்அன்ன மனநடையா ளொருபாகத்தமர்ந்தருளி நாளும்பன்னிய பாடலினானுறைகோயில் பாதாளே.1.108.1
மின்னல் போன்ற செஞ்சடைமேல் விளங்கும் மதி, ஊமத்தமலர் பொன் போன்ற நல்ல கொன்றை ஆகியவற்றோடு கங்கையையும் சூடி, அழகு விளங்கும் அன்னம் போன்ற நடையினளாகிய உமையம்மை ஒரு பாகமாக விளங்க, நாள்தோறும் வேத கீதங்களைப் பாடியவனாய்ச் சிவபெருமான் உறையும் கோயில் பாதாளீச்சரமாகும். 

1164 நீடலர் கொன்றையொடு நிரம்பாமதிசூடி வெள்ளைத்தோடமர் காதினல்ல குழையான்சுடுநீற்றான்ஆடர வம்பெருக வனலேந்திக்கைவீசி வேதம்பாடலி னாலினியானுறைகோயில் பாதாளே.1.108.2
கொத்தாக நீண்டு அலர்கின்ற கொன்றையோடு கலைநிறையாத இளம் பிறையை முடியில் சூடி, ஒரு காதில் வெள்ளைத் தோட்டுடன் மறு காதில் நல்ல குழையையுடையவனாய் விளங்குவோனும், சுட்ட திருநீற்றை மெய்யில் பூசியவனும், ஆடும் பாம்பு அணிகலனாகப் பெருகித் தோன்ற அனல் ஏந்திக் கைவீசி வேதப் பாடல்களைப் பாடுதலில் இனியனாய் விளங்குவோனும் ஆகிய சிவபெருமான் உறையும் கோயில் திருப்பாதாளீச்சரமாகும். 

1165 நாகமும் வான்மதியுந் நலமல்குசெஞ்சடையான் சாமம்போகநல் வில்வரையாற்புரமூன்றெரித்துகந்தான்தோகைநன் மாமயில்போல்வளர்சாயற் றூமொழியைக் கூடப்பாகமும் வைத்துகந்தானுறைகோயில் பாதாளே.1.108.3
பாம்பு, வானில் விளங்கும் மதி ஆகியனவற்றைச் சூடிய அழகுமிக்க செஞ்சடையை உடையவனும், உரிய காலம் கழிய நல்ல மேருவில்லால் முப்புரங்களை எரித்துகந்தவனும், தோகையை உடைய நல்ல ஆண்மயில் போன்று வளர்கின்ற கட்புலனாய மென்மையை உடைய தூய மொழி பேசும் உமையம்மையைத் தன்னோடு உடனாக இடப்பாகமாகக் கொண்டு மகிழ்ந்தவனும் ஆகிய சிவபிரான் மகிழ்ந்துறையும் கோயில் பாதாளீச்சரமாகும். 

1166 அங்கமு நான்மறையும் அருள்செய்தழகார்ந்த வஞ்சொல்மங்கையோர் கூறுடையான்மறையோ னுறைகோயில்செங்கய னின்றுகளுஞ் செறுவிற்றிகழ்கின்ற சோதிப்பங்கய நின்றலரும்வயல்சூழ்ந்த பாதாளே.1.108.4
பேய்கள் பலவும் உடன் சூழ, சுடுகாட்டை அரங்காக எண்ணி நின்று, தீ, மான்கன்று மழு ஆகியவற்றைக் கைகளில் விளங்குவித்து, தேய்ந்த பிறையும் பாம்பும் விளங்கிய கொன்றை மலரும் உடைய தன் சடைமேல் பாய்ந்து வரும் கங்கையையும் உடையவனாகிய சிவபிரான் உறையும் கோயில் பாதாளீச்சரமாகும். 

1167 கண்ணமர் நெற்றியினான் கமழ்கொன்றைச்சடைதன்மே னன்றுவிண்ணியன் மாமதியும்முடன்வைத் தவன்விரும்பும்பெண்ணமர் மேனியினான் பெருங்காடரங்காக வாடும்பண்ணியல் பாடலினானுறைகோயில் பாதாளே.1.108.5
கண் பொருந்திய நெற்றியை உடையவனும், சடைமுடி மீது மணம் கமழும் கொன்றை மலரோடு, அழகு பொருந்த வானின்கண் உலாவும் சிறந்த பிறைமதியையும் உடனாக வைத்தவனும், தன்னால் விரும்பப் பெற்ற உமை மங்கை பொருந்திய திருமேனியனும், சுடுகாட்டை அரங்காகக் கொண்டு பண்ணொடு கூடிய பாடல்களுடன் ஆடுபவனுமாகிய சிவபிரான் உறையும் கோயில் பாதாளீச்சரமாகும். 

1168 கண்ணமர் நெற்றியினான் கமழ்கொன்றைச்சடைதன்மே னன்றுவிண்ணியன் மாமதியும்முடன்வைத் தவன்விரும்பும்பெண்ணமர் மேனியினான் பெருங்காடரங்காக வாடும்பண்ணியல் பாடலினானுறைகோயில் பாதாளே.1.108.6
கண் பொருந்திய நெற்றியை உடையவனும், சடைமுடி மீது மணம் கமழும் கொன்றை மலரோடு, அழகு பொருந்த வானின்கண் உலாவும் சிறந்த பிறைமதியையும் உடனாக வைத்தவனும், தன்னால் விரும்பப் பெற்ற உமை மங்கை பொருந்திய திருமேனியனும், சுடுகாட்டை அரங்காகக் கொண்டு பண்ணொடு கூடிய பாடல்களுடன் ஆடுபவனுமாகிய சிவபிரான் உறையும் கோயில் பாதாளீச்சரமாகும். 

1169 விண்டலர் மத்தமொடு மிளிரும்மிளநாகம்வன் னிதிகழ்வண்டலர் கொன்றைநகுமதிபுல்கு வார்சடையான்விண்டவர் தம்புரமூன் றெரிசெய்துரைவேதநான் கும்மவைபண்டிசை பாடலினானுறைகோயில் பாதாளே.1.108.7
தளையவிழ்ந்து மலர்ந்த ஊமத்த மலரோடு, புரண்டு கொண்டிருக்கும் இளநாகம், வன்னிஇலை, வண்டுகளால் மலர்த்தப் பெறும் கொன்றை, பிறைமதி ஆகியன பொருந்திய நீண்ட சடை உடையவனும், பகைவரான அசுரர்களின் முப்புரங்களையும் எரித்தவனும், நான்கு வேதங்களையும் உரைத்தலோடு அவற்றைப் பண்டைய இசை மரபோடு பாடி மகிழ்பவனுமான சிவபிரான் உறையும் கோயில் பாதாளீச்சரமாகும். 

1170 மல்கிய நுண்ணிடையா ளுமைநங்கைமறுகவன்று கையால்தொல்லை மலையெடுத்தவரக்கன்றலை தோணெரித்தான்கொல்லை விடையுகந்தான் குளிர்திங்கள்சடைக் கணிந்தோன்பல்லிசை பாடலினானுறைகோயில் பாதாளே.1.108.8
செறிந்த நுண்மையான இடையினை உடைய உமையம்மை அஞ்ச அன்று கையால் பழமையான கயிலை மலையைப் பெயர்த்த இராவணனின் தலைகளையும் தோள்களையும் நெரித்தவனும், முல்லை நிலத் தெய்வமான திருமாலாகிய விடையை உகந்தவனும், குளிர்ந்த திங்களைச் சடையின்கண் அணிந்தவனும் பல்வகையான இசைப் பாடல்களைப் பாடுபவனும் ஆகிய சிவபிரான் உறையும் கோயில் பாதாளீச்சரமாகும். 

1171 தாமரை மேலயனும் மரியுந்தமதாள்வினையாற் றேடிக்காமனை வீடுவித்தான்கழல்காண்பில ராயகன்றார்பூமரு வுங்குழலா ளுமைநங்கைபொருந்தியிட்ட நல்லபாமரு வுங்குணத்தானுறைகோயில் பாதாளே.1.108.9
மன்மதனை எரித்த சிவபிரான் திருவடிகளைத் தாமரை மலரின்மேல் எழுந்தருளிய அயனும், திருமாலும் தமது முயற்சியால் தேடிக்காண இயலாது நீங்கினர். மலர்கள் சூடிய கூந்தலை உடைய உமைநங்கை ஒரு பாகமாகப் பொருந்தியவனும் வேதப் பாடல்களைப் பாடும் நல்ல குணத்தினனும் ஆகிய அப்பெருமான் உறையும் கோயில் பாதாளீச்சரமாகும். அங்குச் சென்றால் அவன் கழலடி காணலாம் என்பது குறிப்பெச்சம். 

1172 காலையி லுண்பவருஞ் சமண்கையருங்கட்டுரை விட்டன்றால விடநுகர்ந்தா னவன்றன்னடி யேபரவிமாலையில் வண்டினங்கண் மதுவுண்டிசைமுரல வாய்த்தபாலையாழ்ப் பாட்டுகந்தானுறைகோயில் பாதாளே.1.108.10
காலையில் சோறுண்ணும் புத்தரும், சமண சமயக் கீழ் மக்களும் கூறும் மெய்போன்ற பொய்யுரைகளை விடுத்து, ஆலகால விடமுண்டு அமரர்களைக் காத்தவனும் மாலைக் காலத்தில்வண்டினங்கள் மதுவுண்டு இசை முரல ஏற்புடையதான பாலைப் பண்ணையாழில் பாடக் கேட்டு மகிழ்பவனும் ஆகிய சிவபிரான் உறையும் கோயில் பாதாளீச்சரமாகும். 

1173 பன்மலர் வைகுபொழில் புடைசூழ்ந்தபாதாளைச் சேரப்பொன்னியன் மாடமல்குபுகலிந்நகர் மன்னன்தன்னொளி மிக்குயர்ந்த தமிழ்ஞானசம்பந்தன் சொன்னஇன்னிசை பத்தும்வல்லாரெழில்வானத் திருப்பாரே.1.108.11
பலவகையான மலர்களும் பூத்துள்ள பொழில் புடை சூழ்ந்த பாதாளீச்சரத்தைச் சென்று தரிசிக்குமாறு, பொன்னால் இயன்ற மாட வீடுகள் நிறைந்த புகலி நகர் மன்னனும், தன்புகழ் உலகெங்கும் பரவி விளங்குமாறு உயர்ந்தவனுமாகிய தமிழ் ஞானசம்பந்தன் பாடிய இன்னிசை பொருந்திய இப்பதிகப் பாடல்கள் பத்தையும் வல்லவர் அழகிய வானுலகின்கண் இருப்பர். 


திருச்சிற்றம்பலம்