முதல் திருமுறை-122

1.122.திருவிடைமருதூர் - திருவிராகம் 
பண் - வியாழக்குறிஞ்சி 
திருச்சிற்றம்பலம் 

இத்தலம் சோழநாட்டிலுள்ளது. 
சுவாமிபெயர் - மருதீசர். தேவியார் - நலமுலைநாயகியம்மை. 

1315 விரிதரு புலியுரி விரவிய வரையினர்திரிதரு மெயிலவை புனைகணை யினிலெய்தஎரிதரு சடையின ரிடைமரு தடைவுனல்புரிதரு மனனவர் புகழ்மிக வுளதே. 1.122.1
விரிந்த புலித்தோலை ஆடையாக உடுத்த இடையினரும், வானகத்தில் திரிந்து இடர் செய்த முப்புரங்களை ஆற்றல் பலவும் அமைந்த கணையால் எய்தழித்தவரும் எரிபோன்ற சிவந்த சடையினருமாகிய சிவபிரானார் உறையும் இடைமருதை அடைய எண்ணும் மனம் உடையவர்க்குப் புகழ் மிக உளதாகும். 

1316 மறிதிரை படுகடல் விடமடை மிடறினர்எறிதிரை கரைபொரு மிடைமரு தெனுமவர்செறிதிரை நரையொடு செலவில ருலகினில்பிறிதிரை பெறுமுடல் பெறுகுவ தரிதே. 1.122.2
சுருண்டு விழும் அலைகள் உண்டாகும் கடலிடைத் தோன்றிய விடம் சேர்ந்த மிடற்றினர் உறைவதும், காவிரியாற்று அலைகள் கரைகளைப் பொருவதுமான இடைமருது என்னும் தலத்தின் பெயரைச் சொல்லுவோர் உடலிடை அலைபோலத் தோன்றும் தோலின் சுருக்கம், மயிரின் நரை ஆகியன நீங்குவர். மீண்டும் இவ்வுலகில் உணவு உண்ணும் உடலோடு கூடிய பிறவியை எய்தார். 

1317 சலசல சொரிபுனல் சடையினர் மலைமகள்நிலவிய வுடலினர் நிறைமறை மொழியினர்இலரென விடுபலி யவரிடை மருதினைவலமிட வுடனலி விலதுள வினையே. 1.122.3
சலசல என்னும் ஒலிக்குறிப்போடு சொரியும் கங்கை ஆற்றைச் சடைமிசை அணிந்தவரும், மலைமகளை ஒருபாகமாகக் கொண்ட உடலினரும், நிறைவான வேதங்களை மொழிபவரும், உணவின்மையால் பசியோடுள்ளார் என மகளிர் இடும் பலியை ஏற்பவருமான சிவபிரான் உறையும் இடைமருதை வலம்வருபவர்க்கு வினைகளால் ஆகும் உடல் நலிவு இல்லையாம். 

1318 விடையினர் வெளியதொர் தலைகல னெனநனிகடைகடை தொறுபலி யிடுகென முடுகுவர்இடைவிட லரியவ ரிடைமரு தெனுநகர்உடையவ ரடியிணை தொழுவதெம் முயர்வே. 1.122.4
விடையூர்தியை உடையவரும், வெண்மையான தலையோட்டை உண்கலன் எனக் கொண்டு பலகாலும் வீடுகள்தோறும் சென்று பலி இடுக என விரைந்து செல்பவரும், ஒருமுறை அன்பு செய்யின் விடுதற்கு அரியவரும், இடைமருது என்னும் நகரை உடையவரும் ஆகிய சிவபிரான் திருவடிகளைத் தொழுவதே எமக்கு உயர்வைத் தரும். 

1319 உரையரு முருவின ருணர்வரு வகையினர்அரைபொரு புலியத ளுடையின ரதன்மிசைஇரைமரு மரவின ரிடைமரு தெனவுளம்உரைகள துடையவர் புகழ்மிக வுளதே. 1.122.5
சொல்லுதற்கரிய அழகரும், உணர்வதற்கரிய தன்மையரும், இடையில் பொருந்திய புலித்தோல் ஆடையினரும் அதன்மேல் இரையை விழுங்கும் பாம்பைக் கச்சையாகக் கட்டியவரும் ஆகிய சிவபிரானது இடைமருதைப் பலகாலும் புகழ்ந்து போற்றுவார்க்கு மிகுதியான புகழ் உளதாகும். 

1320 ஒழுகிய புனன்மதி யரவமொ டுறைதரும்அழகிய முடியுடை யடிகள தறைகழல்எழிலின ருறையிடை மருதினை மலர்கொடுதொழுதல்செய் தெழுமவர் துயருற லிலரே. 1.122.6
வழிந்தொழுகும் கங்கை நதி, இளம்பிறை, பாம்பு ஆகியன உறையும் அழகிய சடைமுடியை உடையவரும், ஒலிக்கின்ற வீரக்கழலை அணிந்துள்ள அழகரும் ஆகிய அடிகளது இடைமருதை அடைந்து மலர் கொண்டு போற்றித் தொழுது எழுவார் துன்புறுதல் இலராவர். 

1321 கலைமலி விரலினர் கடியதொர் மழுவொடும்நிலையினர் சலமக ளுலவிய சடையினர்மலைமகண் முலையிணை மருவிய வடிவினர்இலைமலி படையவ ரிடமிடை மருதே. 1.122.7
வீணையை மீட்டி இன்னிசைக் கலையை எழுப்பும் விரலை உடையவரும், கொடிய மழுவாயுதத்தோடு விளங்கும் நிலையினரும், கங்கை உலாவும் சடைமுடியினரும் மலைமகளின் முலைத்தழும்பு பொருந்திய வடிவினரும், இலைவடிவான சூலத்தை ஏந்தியவருமாய சிவபிரானார் இடம் இடைமருதாகும். 

1322 செருவடை யிலவல செயல்செயத் திறலொடும்அருவரை யினிலொரு பதுமுடி நெரிதரஇருவகை விரனிறி யவரிடை மருததுபரவுவ ரருவினை யொருவுதல் பெரிதே. 1.122.8
போரில் முறையற்ற செயல்களைச் செய்யும் இராவணன் தன்னிடமும் அவ்வாறு திறலோடும் செய்தலைக் கண்டு அரிய கயிலைமலையின்கீழ் அகப்படுத்தி அவனுடைய பத்துத் தலைகளும் நெரியுமாறு சினம் கருணை ஆகிய இருவகைக் குறிப்போடு கால் விரலை ஊன்றியவராகிய சிவபிரானது இடைமருதைப் பரவுவார் அருவினைகள் பெரிதும் நீங்கும். 

1323 அரியொடு மலரவ னெனவிவ ரடிமுடிதெரிவகை யரியவர் திருவடி தொழுதெழஎரிதரு முருவர்த மிடைமரு தடைவுறல்புரிதரு மனனவர் புகழ்மிக வுளதே. 1.122.9
திருமால் பிரமர்களாகிய இருவரும் அடிமுடி காணமுயன்றபோது அவர்கட்கு அரியவராய்த் தோன்றி அவர்கள் தம்மைத் தொழுது எழுந்தபோது அழலுருவாய்க் காட்சி தந்த சிவபிரானாரது இடைமருதினை அடைய விரும்புவார்க்குப் புகழ் மிக உளதாகும். 

1324 குடைமயி லினதழை மருவிய வுருவினர்உடைமரு துவரினர் பலசொல வுறவிலைஅடைமரு திருவினர் தொழுதெழு கழலவர்இடைமரு தெனமன நினைவது மெழிலே. 1.122.10
குடையையும் மயிற்பீலியையும் கையில் ஏந்திய வடிவினை உடைய சமணர்களும், மருதந்துவர் ஏற்றிய ஆடையை உடுத்த புத்தர்களும் பலவாறு கூற அவர்களோடு நமக்கு உறவில்லை என ஒதுக்கிச் செல்வங்கள் யாவும் தம்மை வந்தடைந்தவராய் விளங்கும் அடியவர்களால் தொழப் பெறும் திருவடிகளை உடைய சிவபிரானது இடைமருது என மனத்தால் நினைவது அழகைத் தரும். 

1325 பொருகட லடைதரு புகலியர் தமிழொடுவிரகினன் விரிதரு பொழிலிடை மருதினைப்பரவிய வொருபது பயிலவல் லவரிடர்விரவிலர் வினையொடு வியனுல குறவே. 1.122.11
கரையைப் பொரும் கடலை அணித்தாக உடைய புகலிப் பதியில் தோன்றியவனும், தமிழ் விரகனுமாகிய ஞானசம்பந்தன் விரிந்த பொழில்களால் சூழப்பட்ட இடைமருதில் விளங்கும் பெருமானைப் பரவிய இத்திருப்பதிகத்தின் பத்துப் பாடல்களையும் பயில வல்லவர் வினைகளும் இடர்களும் இலராவர். அகன்ற வீட்டுலகம் அவர்கட்குச் சொந்தமாகும். 


திருச்சிற்றம்பலம்