நான்காம் திருமுறை-60

4.060.திருப்பெருவேளூர் 

திருநேரிசை 

திருச்சிற்றம்பலம் 

இத்தலம் சோழநாட்டிலுள்ளது. 

சுவாமிபெயர் - பிரியாதநாதர். 

தேவியார் - மின்னனையாளம்மை. 

578 மறையணி நாவி னானை

மறப்பிலார்மனத்து ளானைக்

கறையணி கண்டன் றன்னைக்

கனலெரி யாடினானைப்

பிறையணி சடையி னானைப்

பெருவேளூர் பேணினானை

நறையணி மலர்கள் தூவி

நாடொறும்வணங்கு வேனே.

4.060.1

  வேதம் ஓதும் நாவினராய், தம்மை மறவாதார் மனத்தில் உள்ளவராய், நீலகண்டராய், ஒளிவீசும் நெருப்பில் கூத்து நிகழ்த்துபவராய், பிறையை அணிந்த சடையினராய்ப் பெருவேளூரை விரும்பி உறையும் பெருமானை நறுமண மலர்களைத் தூவி நாள்தோறும் வணங்குவேன் நான்.

579 நாதனா யுலக மெல்லா

நம்பிரானெனவு நின்ற

பாதனாம் பரம யோகி

பலபல திறத்தினாலும்

பேதனாய்த் தோன்றி னானைப்

பெருவேளூர் பேணினானை

ஓதநா வுடைய னாகி

யுரைக்குமாறுரைக்குற் றேனே.

4.060.2

  தலைவனாய், உலகிலுள்ளார் எல்லாம் நம்முடைய பெருமான் என்று கூறுமாறு நிலைபெற்ற திருவடிகளை உடைய மேம்பட்ட யோகியாய், பலவகையாலும் ஒன்றோடொன்று ஒவ்வாப் பலவேடமும் தரித்துக் கொண்டு தோன்றுபவனாய்ப் பெருவேளூரை விரும்பி உறையும் பெருமானைத் தோத்திரிக்கும் நாவினை உடையேனாகிச் சான்றோர் உரைக்கும் வகையிலே உரைத்தலை உடையேன் நான்.

580 குறவிதோண் மணந்த செல்வக்

குமரவே டாதையென்றும்

நறவிள நறுமென் கூந்த

னங்கையோர்பாகத் தானைப்

பிறவியை மாற்று வானைப்

பெருவேளூர் பேணினானை

உறவினால் வல்ல னாகி

யுணருமா றுணர்த்துவேனே.

4.060.3

  குறத்தியாகிய வள்ளியின் தோள்களை மணந்த செல்வனாகிய குமரவேளுடைய தந்தையாராய், என்றும் மணமுள்ள கூவிளம் பூவை அணிந்த நறிய மெல்லிய கூந்தலை உடைய இளைய நங்கையாகிய பார்வதி பாகராய்ப் பிறவிப் பிணியைப் போக்குபவராய்ப் பெருவேளூரை விரும்பி உறையும் பெருமானை அவரிடத்து அடியேன் கொண்ட உறவினால் உணர்ந்த வண்ணம் உணர்த்துவேன் நான்.

581 மைஞ்ஞவில் கண்டன் றன்னை

வலங்கையின்மழுவொன் றேந்திக்

கைஞ்ஞவின் மானி னோடுங்

கனலெரி யாடினானைப்

பிஞ்ஞகன் றன்னை யந்தண்

பெருவேளூர் பேணினானைப்

பொய்ஞ்ஞெக நினைய மாட்டாப்

பொறியிலாவறிவி லேனே.

4.060.4

  நஞ்சுண்ட கருமை படர்ந்த நீல கண்டனாய், வலக்கையில் ஒரு மழுவை ஏந்தி, இடக்கையிற் பொருந்திய மானோடு ஒளி வீசும் தீயிடை ஆடுபவனாய், தலைக்கோலம் அணிந்தவனாய், அழகிய பெருவேளூரில் விரும்பி உறையும் பெருமானைப் பொய்ம்மை நீங்க நினைக்க இயலேனாய் நினைதற்காம் நல்வினையும் அறிவும் இல்லாதவன் நான்.

582 ஓடைசேர் நெற்றி யானை

யுரிவையை மூடி னானை

வீடதே காட்டு வானை

வேதநான் காயினானைப்

பேடைசேர் புறவ நீங்காப்

பெருவேளூர் பேணினானைக்

கூடநான் வல்ல மாற்றங்

குறுகுமா றறிகிலேனே.

4.060.5

  நெற்றிப்பட்டம் அணிந்த யானைத் தோலைப் போர்த்தவராய், அடியார்களுக்கு வீடுபேறு வழங்குபவராய், நான்கு வேத வடிவினராய், பேடையொடு கூடிய புறாக்கள் நீங்காது உறையும் பெருவேளூரை விரும்பி உறையும் பெருமானைக் கூடவல்ல, உலகியலுக்கு மாறுபட்ட வழியாகிய இறை நெறியிலே சென்று அவனை நெருங்கும் முறையை அறியேன்.

583 கச்சைசேர் நாகத் தானைக்

கடல்விடங்கண்டத் தானைக்

கச்சியே கம்பன் றன்னைக்

கனலெரி யாடுவானைப்

பிச்சைசேர்ந் துழல்வினானைப்

பெருவேளூர் பேணி னானை

இச்சைசேர்ந் தமர நானு

மிறைஞ்சுமாறிறைஞ்சு வேனே.

4.060.6

  நாகத்தைக் கச்சாக அணிந்து; கடல் விடத்தைக் கழுத்தில் இருத்தி, காஞ்சியில் ஏகம்பத்தில் உறைபவராய், ஒளிவீசும் தீயில் கூத்து நிகழ்த்துபவராய், பிச்சை எடுப்பதற்கு அலைபவராய், பெருவேளூரை விரும்பித் தங்கும் பெருமானை என் இச்சை நிறைவுற வழிபடும் வழியாலே வழிபடுவேன் நான்.

584 சித்தராய் வந்து தன்னைத்

திருவடி வணங்குவார்கள்

முத்தனை மூர்த்தி யாய

முதல்வனைமுழுது மாய

பித்தனைப் பிறரு மேத்தப்

பெருவேளூர் பேணினானை

மெத்தநே யவனை நாளும்

விரும்புமாறறிகி லேனே.

4.060.7

  ஞானிகளாய் வந்து தம் திருவடிகளை வணங்குபவர்களுக்கு முத்தியை வழங்குபவராய், ஞானமூர்த்தியாகிய முதல்வராய், எல்லா உலகமும் தாமேயாகிய பித்தராய், மற்றவர் யாவரும் தம்மைத் துதிக்குமாறு பெருவேளூரை விரும்பியமிக்க அன்புடைய பெருமானை நாளும் விரும்பும் திறத்தை அறியாதேன் நான்.

585 முண்டமே தாங்கி னானை

முற்றிய ஞானத் தானை

வண்டுலாங் கொன்றை மாலை

வளர்மதிக்கண்ணி யானைப்

பிண்டமே யாயி னானைப்

பெருவேளூர் பேணினானை

அண்டமா மாதி யானை

யறியுமா றறிகிலேனே.

4.060.8

  தலைமாலையைப் பூண்டவராய், பூரண ஞானமுடையவராய், வண்டுகள் உலவும் கொன்றை மாலையையும் பிறையையும் முடிமாலையாக உடையவராய், என் உடலாகவும் உள்ளவராய்ப் பெருவேளூர்ப் பெருமானாய் எல்லா உலகங்களுமான முதற்கடவுளாய் உள்ள பெருமானை அறியும் வழியால் அறிய இயலாதேனாய் உள்ளேன் நான்.

586 விரிவிலா வறிவி னார்கள்

வேறொருசமயஞ் செய்து

எரிவினாற் சொன்னா ரேனு

மெம்பிராற்கேற்ற தாகும்

பரிவினாற் பெரியோ ரேத்தும்

பெருவேளூர் பற்றி னானை

மருவிநான் வாழ்த்தி யுய்யும்

வகையது நினைக்கின்றேனே.

4.060.9

  விரிவடையாத சிற்றறிவுடையவர்கள் புதியதொரு சமயத்தை உண்டாக்கி வயிற்றெரிச்சலால் அச்சமயத்துக்குப் பிரசாரம் செய்தாராகிலும் அதுவும் பெருமானுக்கு ஏற்புடைய செயலேயாகும். பெரியோர்கள் அன்போடு துதிக்கும் பெருவேளூர்ப் பெருமானைப் பொருந்தி அடியேன் வாழ்த்திப் பிறவிப் பிணியிலிருந்து விடுபடும் வழியை விருப்புற்று நினைக்கின்றேன் நான்.

587 பொருகட லிலங்கை மன்ன

னுடல்கெடப்பொருத்தி நல்ல

கருகிய கண்டத் தானைக்

கதிரிளங்கொழுந்து சூடும்

பெருகிய சடையி னானைப்

பெருவேளூர் பேணினானை

உருகிய வடிய ரேத்து

முள்ளத்தாலுள்கு வேனே.

4.060.10

  அலைகள் மோதும் கடலிடை அமைந்த இலங்கை மன்னனாகிய இராவணனுடைய உடல் நசுங்குமாறு தம் கால்விரலை அழுத்தியவராய், நல்ல நீலகண்டராய், ஒளிவீசும் பிறையைச் சூடும்பரந்த சடையினராய்ப் பெரு வேளூரில் உள்ள பெருமானாரை மனம் உருகிய அடியவர்கள் போற்றும் உள்ளத்தை அடியேனும் பக்குவத்தால் பெற்று அப்பெருமானை விருப்புற்று நினைப்பேன் நான்.

திருச்சிற்றம்பலம்