ஆறாம் திருமுறை-9

6.009.திருஆமாத்தூர் 

திருத்தாண்டகம் 

திருச்சிற்றம்பலம் 

இத்தலம் நடுநாட்டிலுள்ளது. 

சுவாமிபெயர் - அழகியநாதேசுவரர். 

தேவியார் - அழகியநாயகியம்மை. 

2172 வண்ணங்கள் தாம்பாடி வந்து நின்று

வலிசெய்து வளைகவர்ந்தார் வகையால் நம்மைக்

கண்ணம்பால் நின்றெய்து கனலப் பேசிக்

கடியதோர் விடையேறிக் காபா லியார்

சுண்ணங்கள் தாங்கொண்டு துதையப் பூசித்

தோலுடுத்து நூல்பூண்டு தோன்றத் தோன்ற

அண்ணலார் போகின்றார் வந்து காணீர்

அழகியரே ஆமாத்தூர் ஐய னாரே.

6.009.1

  காபாலக் கூத்தாடும் தலைமையை உடைய பெருமான் தாளத்தொடு பொருந்தப்பாடும் இசைகள் பாடிக் கொண்டு வந்து நின்று வற்புறுத்தி நம்வளைகளைக் கவர்ந்தவராய், நாம் மனம் நெகிழும் வகையாலே நம்மைத் தம் கண்களாகிய அம்புகளாலே துன்புறுத்திக் காமத்தீ மூண்டெழுமாறு பேசி, விரைந்து செல்லும் விடையை இவர்ந்து, பலவகை நறுமணப் பொடிகளையும் செறிவாகப் பூசிக்கொண்டு, விலங்குகளின் தோலை உடுத்துப் பூணூல் அணிந்து, தம் பேரழகு தோன்றச் செல்கின்றார். ஆமாத்தூர்த் தலைவராகிய அவர் அழகினை வந்து காணுங்கள்.

2173 வெந்தார்வெண் பொடிப்பூசி வெள்ளை மாலை

விரிசடைமேற் றாஞ்சூடி வீணை யேந்திக்

கந்தாரந் தாம்முரலாப் போகா நிற்கக்

கறைசேர் மணிமிடற்றீ ரூரே தென்றேன்

நொந்தார்போல் வந்தென தில்லே புக்கு

நுடங்கே ரிடைமடவாய் நம்மூர் கேட்கில்

அந்தா மரைமலர்மேல் அளிவண்டி யாழ்செய்

ஆமாத்தூர் என்றடிகள் போயி னாரே.

6.009.2

  தீயிலிடப்பட்டு வெந்து போனவர் தம் வெள்ளிய சாம்பலைப் பூசி, வெண்ணிற மாலையைப் பரந்த சடையில் சூடி, வீணை ஏந்திக் காந்தாரப் பண்ணைப் பாடிக்கொண்டு எம்பெருமான் சென்று கொண்டிருக்க, அவரை நோக்கி 'விடக்கறை வெளிப்பட்ட நீலகண்டரே! நும்ஊர் யாது?' எனறு வினவினேன். பசியினால் வருந்தியவரைப் போல வந்து என் வீட்டினுள் புகுந்து 'அசைகின்ற அழகிய இடையினை உடைய இளையவளே! அழகிய தாமரை மலர்மேல் வண்டுகள் யாழ் போல் ஒலிக்கும் ஆமாத்தூரே நம்மூர்' என்று சொல்லிப் பெருமான் போய்விட்டார்.

2174 கட்டங்கந் தாமொன்று கையி லேந்திக்

கடிய விடையேறிக் காபா லியார்

இட்டங்கள் தாம்பேசி யில்லே புக்கு

இடும்பலியும் இடக்கொள்ளார் போவா ரல்லர்

பட்டிமையும் படிறுமே பேசா நின்றார்

பார்ப்பாரைப் பரிசழிப்பார் போல்கின் றார்தாம்

அட்டிய சில்பலியுங் கொள்ளார் விள்ளார்

அழகியரே ஆமாத்தூர் ஐய னாரே.

6.009.3

  கையில் கட்டங்கம் என்ற படையை ஏந்தி, விரைந்து செல்லும் விடையை இவர்ந்து, காபாலக்கூத்தாடும் பெருமான் வேட்கையொடு பொருந்திய சொற்களைப் பேசியவாறே வீட்டிற்குள் புகுந்து வழங்கிய உணவையும் ஏற்றுக்கொள்ளாது, வீட்டை விடுத்துப் போதலையும் செய்யாது நெறிப்படாதனவும் வஞ்சனையை உடையனவுமாகிய செய்திகளையே பேசிக்கொண்டு தம்மை நோக்கும் மகளிரின் நிறை என்ற பண்பினை அழிப்பவர் போலக் காணப்படுகின்றார். வழங்கிய சிலவாகிய உணவுகளையும் ஏலாதவராய்த் தம் மனக்கருத்து இன்னது என்று வெளிப்படையாகக் கூறாதவராய் விளங்கும் ஆமாத்தூர்த் தலைவர் அழகியர்.

2175 பசைந்தபல பூதத்தர் பாட லாடல்

படநாகக் கச்சையர் பிச்சைக் கென்றங்

கிசைந்ததோ ரியல்பினர் எரியின் மேனி

இமையாமுக் கண்ணினர் நால்வே தத்தர்

பிசைந்ததிரு நீற்றினர் பெண்ணோர் பாகம்

பிரிவறியாப் பிஞ்ஞகனார் தெண்ணீர்க் கங்கை

அசைந்த திருமுடியர் அங்கைத் தீயர்

அழகியரே ஆமாத்தூர் ஐய னாரே.

6.009.4

  பாடுதலையும் கூத்தாடுதலையும் விரும்பிய பல பூதங்களை உடைய ஆமாத்தூர்த் தலைவர் படம் எடுக்கும் பாம்பைக்கச்சையாக உடுத்தித் தீப் போன்ற சிவந்த மேனியராய், இமைக்காத முக்கண்களை உடையவராய் நான்கு வேதங்களையும் ஓதுபவராய்த் திருநீற்றை நீரில் குழைத்து அணிந்தவராய்த் தம் உடம்பின் ஒரு பாகத்தை உமாதேவி நீங்காத தலைக்கோலத்தை உடையவராய், தௌந்த நீரை உடைய கங்கை தங்கும் திருமுடியினராய்த் தீ ஏந்திய கையினராய், அழகியராய்க் காட்சி வழங்குகின்றார்.

2176 உருளுடைய தேர்புரவி யோடும் யானை

யொன்றாலுங் குறைவில்லை யூர்தி வெள்ளே

றிருளுடைய கண்டத்தர் செந்தீ வண்ணர்

இமையவர்கள் தொழுதேத்தும் இறைவ னார்தாம்

பொருளுடைய ரல்லர் இலரு மல்லர்

புலித்தோ லுடையாகப் பூதஞ் சூழ

அருளுடைய அங்கோதை மாலை மார்பர்

அழகியரே ஆமாத்தூர் ஐய னாரே.

6.009.5

  சக்கரங்களை உடைய தேர், குதிரை, யானை, என்பவற்றைக் குறைவறப் பெற்றிருப்பினும் வெள்ளிய காளையையே ஊர்தியாகக் கொண்டு, இருண்ட கழுத்தினராய், சிவந்த தீயின் நிறத்தினராய், பொருள் உடையவர் அல்லர் என்றோ பொருள் இல்லாதவர் அல்லர் என்றோ கூற முடியாத நிலையினராய்ப் புலித்தோலை உடையாக அணிந்து, பூதங்கள் தம்மைச் சுற்றி இருக்குமாறு, மாலை சூடிய மார்பினராய், அருளுடையவராய் உள்ள இமையவர்கள் வழிபட்டுத் துதிக்கும் இறைவராகிய ஆமாத்தூர்த் தலைவர் அழகியவர்.

2177 வீறுடைய ஏறேறி நீறு பூசி

வெண்டோடு பெய்திடங்கை வீணை யேந்திக்

கூறுடைய மடவாளோர் பாகங் கொண்டு

குழையாடக் கொடுகொட்டி கொட்டா வந்து

பாறுடைய படுதலையோர் கையி லேந்திப்

பலிகொள்வா ரல்லர் படிறே பேசி

ஆறுடைய சடைமுடியெம் மடிகள் போலும்

அழகியரே ஆமாத்தூர் ஐய னாரே.

6.009.6

  கங்கையைச் சடைமுடியில் கொண்ட எம் தலைவராகிய ஆமாத்தூர் ஐயர் நீற்றினைப் பூசிக் காதில் வெள்ளிய தோட்டினை அணிந்து இடக்கையில் வீணையை ஏந்தி இடப் பாகமாக உமாதேவியைக் கொண்டு காதுகளில் அணிந்த குழை அசையக் கொடுகொட்டிப் பறையை ஒலித்துக் கொண்டு பருந்துகள் புலால் நாற்றம் உணர்ந்து அணுகும் மண்டை ஓட்டினை ஒரு கையில் ஏந்தி, ஆற்றல் மிக்க காளையை இவர்ந்து வந்து, பிச்சைபெறாமல் வஞ்சனையாகிய சொற்களையே பேசும் அழகர் போலும்.

2178 கையோர் கபாலத்தர் மானின் தோலர்

கருத்துடையார் நிருத்தராய்க் காண்பார் முன்னே

செய்ய திருமேனி வெண்ணீ றாடித்

திகழ்புன் சடைமுடிமேல் திங்கள் சூடி

மெய்யொரு பாகத் துமையை வைத்து

மேவார் திரிபுரங்கள் வேவச் செய்து

ஐயனார் போகின்றார் வந்து காணீர்

அழகியரே ஆமாத்தூர் ஐய னாரே.

6.009.7

  கையில் மண்டை யோட்டை ஏந்தி, மான் தோல் உடுத்து, பகைவருடைய மும்மதில்களையும் தீயில் வேவச் செய்து, காண்பார் முன் கூத்தாடும் கருத்துடையவராய், தலைவராகிய பெருமான் செய்ய திருமேனியிலே வெள்ளிய நீற்றினைப் பூசித் திகழும் சிவந்த சடைமேல் திங்களைச் சூடி, உடம்பின் ஒரு பாகமாக உமாதேவியைக் கொண்டு, அழகிய தோற்றத்தோடு போகின்றார். அந்த ஆமாத்தூர்த் தலைவரை வந்து காணுங்கள்.

2179 ஒன்றாலுங் குறைவில்லை ஊர்தி வெள்ளே

றொற்றியூர் உம்மூரே யுணரக் கூறீர்

நின்றுதான் என்செய்வீர் போவீ ராகில்

நெற்றிமேற் கண்காட்டி நிறையுங் கொண்டீர்

என்றுந்தான் இவ்வகையே இடர்செய் கின்றீர்

இருக்குமூ ரினியறிந்தோம் ஏகம்பமோ

அன்றித்தான் போகின்றீர் அடிக ளெம்மோ

டழகியரே ஆமாத்தூர் ஐய னாரே.

6.009.8

  உமக்குக் குறை ஒன்றும் இல்லாதாகவும் காளையை வாகனமாகக் கொண்டு ஒற்றியூரை உம் ஊராகக் கொண்ட காரணத்தைக் கூறுகின்றீர் அல்லீர். ஒரு செயலும் செய்யாமல் நின்று கொண்டிருக்கின்றீர். நீர் எம்மை விடுத்துப் போகும் போது நும் நெற்றிக் கண்ணைக் காட்டி எங்கள் அடக்க குணத்தைக் கைப்பற்றிச் செல்கின்றீர். எல்லா நாள்களும் இப்படியே எங்களுக்குத் துன்பம் செய்கின்றீர். நீர் இருக்கும் ஊரை இப்போது அறிந்து விட்டோம். தலைவராகிய தாங்கள் எம்மை அழைத்துச் செல்லாமல் போகின்ற இடம் ஏகம்பமோ? ஆமாத்தூர்த் தலைவராகிய தாங்கள் எல்லா நிலையிலும் அழகியரே.

2180 கல்லலகு தாங்கொண்டு காளத் தியார்

கடிய விடையேறிக் காணக் காண

இல்லமே தாம்புகுதா இடுமின் பிச்சை

யென்றாருக் கெதிரெழுந்தே னெங்குங் காணேன்

சொல்லாதே போகின்றீர் உம்மூ ரேது

துருத்தி பழனமோ நெய்த்தா னமோ

அல்லலே செய்தடிகள் போகின் றார்தாம்

அழகியரே ஆமாத்தூர் ஐய னாரே.

6.009.9

  காளத்திப் பெருமான் கல்லலகு என்ற வாச்சியத்தைக் கையில் கொண்டு, விரைந்து செல்லும் காளையை இவர்ந்து, எல்லோரும் காணும் வண்ணம் எம் வீட்டிற்குள் தாமே புகுந்து, 'பிச்சை இடுமின்' என்று கூறினாராகப் பிச்சை கொண்டு வந்து பார்க்கும் போது, அவரை வீட்டினுள் எங்கும் காணேனாக, 'ஒன்றும் சொல்லாதே வீட்டை விடுத்துப் போகின்றவரே! உம் ஊர் துருத்தியோ, பழனமோ, நெய்த்தானமோ யாது? என்று யான் வினவவும் கூறாது, என்னை வருத்தி, அவ்வடிகள் போகின்றார், அத்தகைய ஆமாத்தூர்த் தலைவர் எந்நிலையிலும் அழகியவர்.

2181 மழுங்கலா நீறாடும் மார்பர் போலும்

மணிமிழலை மேய மணாளர் போலும்

கொழுங்குவளைக் கோதைக் கிறைவர் போலும்

கொடுகொட்டி தாள முடையார் போலும்

செழுங்கயி லாயத்தெஞ் செல்வர் போலும்

தென்னதிகை வீரட்டஞ் சேர்ந்தார் போலும்

அழுங்கினா ரையுறவு தீர்ப்பார் போலும்

அழகியரே ஆமாத்தூர் ஐய னாரே.

6.009.10

  ஒளி குறையாத திருநீற்றைப் பூசிய மார்பினர், அழகிய திருவீழி மிழலையிலே உகந்தருளியிருக்கும் திருமணக் கோலத்தினர். குவளை மலர் மாலையை அணிந்த உமையம்மைக்குத் தலைவர். கொடு கொட்டி ஆடலுக்கு ஏற்ற தாளம் உடையவர். கயிலாயத்தில் உள்ள எம் செல்வர். தெற்கில் உள்ள அதிகை வீரட்டத்தை உகந்து சேர்ந்தவர். வருந்துபவர்களைக் காப்பாற்ற மாட்டாரோ என்ற ஐயம் தீர்த்து ஆட்கொள்ளும் ஆமாத்தூர்த் தலைவர் எல்லா வகையிலும் அழகியரே.

திருச்சிற்றம்பலம்